НУЖНА ВСЕОБЩАЯ АМНИСТИЯ

В сегодняшней ситуации есть одна важная особенность. Борьба ведется с последствиями, а не с причинами. Причина – отсутствие Единения. Без учета этого фактора никакие героические усилия не дадут нужного результата. Итогом будут полумеры.

Но как мы уже убедились, полумеры не работают. Поэтому вывод такой – необходимо тотальное объединение, без оговорок, без всевозможных «если», без предварительных условий… Т.е. условие может быть одно – поддержка и признание МЦР. Все кто ему отвечают – соратники, единомышленники, товарищи по борьбе. Нужна всеобщая амнистия тем, кто отвечает этому условию.

Пусть это будет АВАНС, КОМПРОМИСС, ШАГ НАЗАД,  что угодно. Неважно, как это назвать… Нам нужно ЕДИНЕНИЕ – тогда  мы непобедимы! Пока же наш рериховский корабль все больше теряет  остойчивость и погружается  в воды косности, трафаретов и старых форм работы…

Виной тому пробоины в его корпусе – нетерпимость, агрессия, ненависть к своим же коллегам с другой точкой зрения и т.д. Пока мы их не устраним, ситуация будет только ухудшаться.

НАМ СНОВА НЕ ХВАТИЛО ДУХА НА САМОЕ ГЛАВНОЕ – ПОСМОТРЕТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА

Проблема в том, что организаторы Съезда не захотели менять старый формат отношений. Но этого требует время, этого ждут многие рериховцы, хотя и не спешат себе в этом признаться, и этого наши лидеры упорно избегают. Им снова не хватило духа на самое главное – посмотреть правде в глаза: сказать о своих ошибках, о том, что настало время менять подходы, что дорогу в будущее надо прокладывать более адекватными средствами...

Еще до начала  Съезда было сделано все, чтобы оттолкнуть тех, кто могли стать нашими единомышленниками и соратниками. Мы снова замкнулись в своем пространстве, не пожелав взять на себя новые обязательства, которые связаны с качественным изменением Рериховского пространства. Но шаги в этом направлении неизбежны, если мы хотим двигаться вперед. И Съезд мог сделать первый такой шаг.

ОТ НАС  ТРЕБУЕТСЯ ОДНО – УВЕЛИЧИТЬ МАСШТАБ ВОСПРИЯТИЯ СОБЫТИЙ

Разумеется, поменять уровень восприятия не просто, многие к такому шагу не готовы и всеми силами пытаются его избежать. Но это единственное, что позволит увидеть реальную картину целиком. Пока же мы страшимся этого и всячески отодвигаем, надеясь, что решим проблему старыми средствами:  что как-то соберем деньги на штраф, как-то вернем Усадьбу, что Иерархия нам как-то поможет и т.д.

От нас  в этой ситуации требуется одно – увеличить масштаб восприятия событий, отойти от своего привычного взгляда, заменив его более широким и масштабным. Именно в этом пространстве принимают решения наши Учителя и задача – учиться видеть целостную картину боя, а не только те небольшие части, в пространстве которых мы находимся.

БОЛЬШИНСТВО КРАЙНЕ РЕДКО БЫВАЕТ ПРАВО, ОСОБЕННО В ПЕРЕЛОМНЫЕ ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

На этой общей карте сражения нашему Движению отведена роль консолидированного и сплоченного коллектива. Только с ним наши Руководители могут сотрудничать и планировать совместную работу. Разобщенное и конфликтующее, оно не способно выполнить отведенную ему роль.

Амбиции, претензии, обиды – все это старая личность, которая не хочет поступаться своими привычками, она негодует и сопротивляется.  От того, кто в этой борьбе победит – старый или новый человек,  зависит все остальное.

Проблема в том, что новый человек – это беспокойное и дерзкое существо, не считающееся со стереотипами, правилами приличия, условностями этого мира… Он нарушает каноны, обычаи, устоявшиеся нормы…  Нам надо иначе  относиться к таким людям, понимая, что многие их «неудобные» качества – это  плод столкновения нового и старого мира, результат конфликта прошлого и будущего.  «Пафос истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен и сыт. Пламенные языки вдохновения нисходят не на beati possidentes[1], но на тревожных духом: то крылья Ангела Господня возмутили воду купели». (Письмо Е.И.Рерих американским сотрудникам 17.06.1931)

Наличие высокой дерзости – это наличие Духа, ощущение своего права на действие, независимо от того, признается оно большинством или нет. История не один раз подтверждала, что большинство крайне редко бывает право, особенно в переломные периоды жизни общества.

Говоря об итогах работы Съезда, можно сказать, что здоровых сил в РД гораздо больше, чем мы думаем. И если есть готовность искать точки соприкосновения, а не разъединения, то Рериховский коллектив окажется значительно многочисленнее, чем сейчас, и ему будут под силу многие вопросы, которые пока решить не удается.

По-прежнему остается актуальным вопрос о придании национальному проекту «Культура 2019-2024» приоритетного характера, т.к. он может инициировать глобальные перемены в обществе, став основой больших социальных сдвигов в жизни страны. Именно отсутствие концептуальной духовно-нравственной основы, является главной причиной «пробуксовки» многих нацпроектов. Эту мысль надо озвучивать более широко и аргументировано, в том числе через Сети и СМИ.

[1]      Блаженны имущие (лат.).

Сначала несколько слов о ситуации в целом, т.к. она имеет отношение к тому, о чем пойдет речь далее. Буквально одной строкой.

Ведущие политики, философы, экономисты мира все больше понимают, что современная цивилизация исчерпала свои возможности и подошла к пределу своего развития, что кризис охватил все сферы жизни – социальную, политическую, экономическую, культурную.

Ученые открыто говорят, что точка невозврата пройдена, что мир все быстрее соскальзывает в пропасть, что нужны экстренные и неотложные меры по ликвидации глобальных угроз.

Уплотняется время. На наших глазах происходит его дальнейшее сжатие. Для обозначения этого феномена немецкий философ Г.Люббе ввел, понятие «сокращение настоящего». Все это ощущают, все в этом живут, но никто не задается вопросом – почему так происходит?

Демографический фактор. Идет экспоненциальный рост жителей планеты. При современных стандартах потребления это чревато большим экологическим взрывом.

Кризис глобализации. Происходит инверсия первоначальных установок, в сторону бурно поднимающегося Востока.

Все говорит о том, что нынешний кризис следует рассматривать как результат более глубоких сдвигов глобального масштаба. Это вершина айсберга, основание которого скрыто в глубинных пластах современного мира. Эксперты приходят к выводу, что экономический кризис представляет собой частный случай более масштабного явления, затрагивающего все стороны жизни человека на всех уровнях.

Ученые утверждают, что человечество подошло к пику своей планетарной эволюции, что оно исчерпало возможности планеты. Рассматривая кризисные явления в исторической ретроспективе, несколько ученых независимо друг от друга открыли закономерность логарифмического ускорения эволюции, ведущую к глобальному фазовому переходу и радикальному изменению характера развития человеческого общества. По их мнению, цивилизации скоро предстоит войти в принципиально новый рукав своей истории.

Я уже опускаю экологический кризис, глобальное потепление, кризисы в науке, искусстве и др. областях. Мы знаем причины, лежащие в основе всех этих явлений, но даже с научной точки зрения, не отягощенной духовным знанием, мир стоит на пороге больших планетарных изменений.

О НАШИХ РЕРИХОВСКИХ ПРОБЛЕМАХ.

Все знают аксиому о том, что нельзя решить проблему, оставаясь в пространстве, где она создана. Нельзя повлиять на ситуацию в РД, оставаясь внутри этой ситуации. Письма, обращения, требования и т.д. – это все хорошо. Я и сам их немало написал. Но рассчитывать, что это позволит решить наши вопросы – большое заблуждение.
Мы лишь потратим время и силы, ничего реально не сделав. В то время, как задача в том, чтобы реально изменить ситуацию, найдя механизм выхода из этого пространства в более глобальное, где находится решение вопроса. Это пространство бóльших задач, где наша проблема будет частью более широкого, более значимого явления. В нашем случае – это пространство Культуры. Именно там мы сможем решить наши вопросы.

Следующий шаг – переход от теории к практике. Сразу скажу, что ортодоксальным и слабонервным представителям рериховской среды он может показаться шокирующим, но это единственная возможность реально повлиять на ситуацию. Этот шаг состоит в принятии федеральной программы (Национального проекта) под названием – «Культура». Этот проект должен стать главным приоритетом национальной и государственной политики. И мы должны сделать все, чтобы его инициировать. (Ни много, ни мало!) Потребность в нем уже давно назрела.

Уже вижу, как некоторые люди подносят палец к виску. Я тоже это делал поначалу. Но другого пути нет. Т.е. речь идет о создании консолидированного общества, как единой культурной целостности, цементирующей основой которого будут общечеловеческие и нравственные ценности. Нас не должна смущать такая масштабная постановка вопроса. Это Идея Учения, которая призывает решать вопросы по-крупному, думать «шире широкого». Это центральная Идея Живой Этики, которая видит в Культуре основу преображения всех сфер жизни человека. Настало время более глубокого понимания общечеловеческих основ. А что может ими быть, как не идеи культуры, формирующие человека нравственно и духовно. Такой проект создаст условия для творчества, для расширения сознания, сформирует важные ценностные приоритеты. По своему характеру это революционное предложение, которое могло бы примирить существующие антагонизмы и создало бы условия для консолидации на позитивной общечеловеческой основе.

Понятно, что это огромная и несвойственная РД работа, поэтому к ней предстоит привлечь не только весь арсенал средств РД, но и созвучные организации, людей из самых разных сфер общества, которые примут участие в ее подготовке и реализации.
В пространстве России эту проблему можно решить, соединив идею возрождения Культуры с идеей патриотизма. Идеи Культуры, усиленные патриотическим чувством могут стать сильнейшим мотивом к возрождению общечеловеческих ценностей, к созданию консолидированной общественной атмосферы, направив энергию людей в созидательное, эволюционное русло.

Столетие, которое Учение будет отмечать в этом году, побуждает к решению крупных и значимых проблем, которые под стать его глобальным целям. Здесь изложен общий замысел идеи. Детали ее реализации будут зависеть от конкретных условий, от расстановки сил и др. текущих событий.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ «КУЛЬТУРА» (КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ)

Фундамент Проекта – общечеловеческие ценности.
Задачи:
Усиление консолидирующих общественных тенденций.
Создание общего смыслового поля нации.
Более четкое понимание задач Российской цивилизации и культуры.
Объединение культурной элиты общества, ее широко мыслящей части.
Изменение ситуации в обществе в сторону позитивных доминант.

Это должен быть стратегический Проект, устремленный в будущее, имеющий мощную мативационную основу для всех членов общества, для людей разных профессий, национальностей, религий, возрастов, мировоззрений…

Это должен быть национальный проект с сильным объединяющим началом, формирующий из безликого населения сплоченную и просвещенную нацию.

Это должен быть ресурсный проект, раскрывающий творческий потенциал человека, наполняющий смыслом его жизнь, создающий возможности для самореализации и самоосуществления.

Всем этим требованиям отвечает многомерное и синтетическое понятие Культуры. Она, как магнит, поднесенный к листу с металлической крошкой, превращает хаос в порядок, расставляет все по своим местам, выстраивает общественное пространство в согласии с присущими ему силовыми линиями, позволяет определить самое ценное и освободиться от лишнего.

Именно Культура может преобразить жизнь и наполнить ее смыслом.

Именно Культура может противостоять процессам духовного распада личности.

Именно Культура наполняет людей эволюционной силой, ведущий их через все трудности культурно-исторического пути.

Сегодня мир проходит через сильнейшие бифуркационные процессы, стремительно меняющие его лицо.Меняется расстановка планетарных сил, возникают новые центры влияния, появляются прецеденты, формирующие неожиданные тенденции…
Мир на переломе. И от того какие решения будут приняты в ближайшее время зависит его дальнейшая судьба.

России в этих процессах история отвела решающая роль. Она должна стать инициатором и законодателем больших планетарных перемен. Ей предстоит противопоставить силовой и агрессивной политике Запада принципы реализма и стратегического предвидения. А желаниям навязать конфронтацию – политику мира, общественного согласия и общечеловеческих ценностей.Слова «Мир через культуру»  должны стать не только Российским, но и мировым призывом (новым мировым брендом) к радикальным переменам во всей жизни человеческого сообщества.
Вопрос в том, хватит ли духа у нашего российского руководства на такие шаги? Если не хватит, то, думаю, народ охотно поделиться своим. Культуре предстоит спасти мир, но прежде мир должен спасти Культуру.

ВЕРНЕМСЯ К РЕРИХОВСКОЙ ТЕМЕ

В решении Рериховских проблем сейчас существуют два подхода.
1. Либо идти по пути начатому МЦР, отстаивая его права и выходя на более высокие культурные уровни (о чем шла речь выше). Т.е. борьба за изменение культурного поля общества, основа которого в расширении сознания человека.
2. Либо уходить от создания больших организаций, учитывая опыт МЦР и помятуя о словах Великого Учителя о нежелательности больших групп. Т.е. делать упор на создании малых групп и на собственной внутренней работе, помня, что НМ строится внутри… (Письмо Е.И.Рерих от 13.04.1953 – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику)

Оба подхода сегодня актуальны. Конкретная ситуация определит чему отдать предпочтение. Важным является то, что в каждом из вариантов в центре внимания остается сознание человека. Оно – главная точка приложения сил.
Вывод состоит в том, что надо просвещать оппонентов. Это не быстрый, но верный путь к взаимопониманию и ликвидации невежества. Невежество – как болезнь. Борясь с его проявлениями, мы загоняем болезнь внутрь, пытаясь устранить лишь ее внешние признаки. Лечение состоит в устранении причины – в просвещении и расширении сознания. Отсюда вытекает главный практический вывод – нужна широкая информационная и просветительская работа. Надо идти на предприятия, в организации, в учреждения культуры... Этой работой должно быть охвачено все общество – от учебных заведений до правительства, включая Госдуму, Законодательное собрание, тот же Минкульт и все Министерства, администрацию Президента и т.д. Нужно составить группу людей умеющих грамотно и ярко говорить об Учении и обладающих опытом лекционной деятельности (включая иногородних), нужен план работы, надо связаться с потенциальными организациями, заинтересованными в проведении таких лекций. Т.е. нужна большая организационная работа и люди, готовые к ее проведению.
Такая работа должна вестись на всем Рериховском пространстве. В ней должен раскрыться весь творческий потенциал местных РО.

Этим самым решаются несколько вопросов.
1. Просветительский.
2.Связь с различными организациями на местах.
3. Интеграция идей Учения в культурную и общественную среду общества.
4. Рост числа сознаний, готовых к восприятию идей Учения, а стало быть, и новых энергий, что является ключевым моментом для текущего времени.

Информационно-просветительская работа по изменению сознания людей, должна быть выведена и на мировой уровень, для формирования мирового общественного мнения адекватного планетарным угрозам. Этой цели может служить пространство ООН, привлечение ресурсов ЮНЕСКО, объединение усилий с теми, кто уже вовлечен в аналогичные проекты и т.д. Также девиз «Мир через культуру» может стать смелым и неожиданным шагом России на внешнеполитической арене. Этой цели должна быть посвящена соответствующая большая международная конференция, аналогичная Бразильской по Устойчивому развитию. Ее целью должны стать практические шаги по существующим планетарным угрозам и их предотвращению.

НАМ НЕОБХОДИМА НАСТУПАТЕЛЬНАЯ СТРАТЕГИЯ.

Подводя итог можно выделить следующие главные задачи:
1. Инициирование национального проекта «Культура».
2. Организация широкой информационно-просветительской деятельности.
3. Создание Штаба РД.
4. Более осознанная внутренняя работа по реальному преображению собственной личности.

Если Идеи правильные, то они будут поддержаны Учителем. А что может быть важнее этого? Поэтому все рациональные и прагматические доводы не могут, в данном случае, рассматриваться, как определяющие. На нас работает время, новые энергии, Незримый мир… А мы не торопимся, чего-то ждем. Но ждать нет смысла. Все решения предстоит принимать нам самим. Ни Учитель, ни силы Небесные за нас нашу работу не сделают. Пора начинать наступление на старый мир. Юбилей Живой Этики, который мы будем скоро отмечать, позволяет дать новый импульс этим процессам.

Давайте мечтать! Коллективная энергия общей мечты обязательно даст результат, если будет наполнена устремлением и верой. Это не патетика, а действие законов.
Культура, как основа жизни нашего общества – вполне подходит на роль такой МЕЧТЫ.
Это не требует материальных вложений и финансовых затрат, так что мы вполне можем стать спонсорами такого Проекта.
Не поскупимся, друзья!

P.S. Хочу дать пояснения к идее создания Национального проекта «Культура». Как оказалось, национальный проект «Культура» 2019-2024 существует «По итогам заседания президиума Совета при Президенте Российской Федерации по стратегическому развитию и национальным проектам 24 декабря 2018 года утвержден паспорт национального проекта «Культура». «Ключевые цели нацпроекта - увеличение посещений организаций культуры, создание условий для творческой реализации граждан, увеличение числа обращений к цифровым ресурсам в сфере культуры». Он разбит на три федеральных проекта: «Культурная среда», «Творческие люди» и «Цифровая культура».
Всего на исполнение нацпроекта из бюджета в 2019–2024 годы планируется потратить 113,5 млрд руб. (из федерального бюджета — 109,7 млрд руб., из бюджетов субъектов РФ — 3,8 млрд руб.). При этом наибольшее финансирование предусмотрено для реализации федерального проекта «Культурная среда» — 84 млрд руб.
В рамках национального проекта «Культура» к 2024 году, в частности, планируется:
— построить 39 центров культурного развития в городах с числом жителей до 300 тысяч человек;
— построить, реконструировать и капитально отремонтировать 526 сельских культурно-досуговых объектов;
— модернизировать 1200 кинозалов по всей стране;
— создать 500 виртуальных концертных залов;
— оснастить 1800 образовательных учреждений (детских школ искусств и училищ) новыми музыкальными инструментами, оборудованием и учебными материалами;
— реконструировать или капитально отремонтировать 40 региональных и муниципальных театров юного зрителя и театров кукол;
— переоснастить 660 муниципальных библиотек по модельному стандарту;
— обеспечить для 200 тысяч человек повышение квалификации в Центрах непрерывного образования в сфере культуры;
— обеспечить грантовую поддержку для 120 любительских творческих коллективов;
— оцифровать 48 тыс. книжных памятников для Национальной электронной библиотеки.

Специально привожу полный перечень поставленных задач, чтобы было понятно, что ни о каких больших и глобальных вопросах речь и близко не идет. Ставятся чисто технические проблемы: «построить», «модернизировать», «переоснастить», «реконструировать» и т.д. Никакого объединяющего начала, никакого противостояния распаду личности, никакого наполнения жизни более глубокими смыслами не говорится в принципе.

Поэтому нам предстоит более трудная задача: расширить концептуальную базу Проекта, внести духовное измерение в его пространство, найти механизмы реализации этих задач.

Я не могу спокойно наблюдать, как План наших Руководителей планомерно и последовательно разрушается нашими же собственными руками.

Давайте как-то оставаться людьми и не терять человеческого облика. Это неправильно, когда одни люди, будучи далеко не идеальными, пытаются судить других, таких же не идеальных.

Нам очень хочется быть принципиальными, непримиримыми, суровыми. Нам очень хочется бежать «впереди паровоза», демонстрируя свою преданность, хочется быть беспощадными и твердыми.

 Но гораздо труднее быть сдержанными и спокойными, сохранять достоинство и уважение к собеседнику, какие бы разногласия вас с ним не разделяли. Этим вы проявляете уважение не только к оппоненту, но и к себе.

Мы же не на рынке, хотя и там не стоит забывать о том, кто вы и зачем вы. Жалко времени, которое уходит на выяснение отношений. Есть гораздо более важные вещи о которых действительно стоит говорить и обсуждать.

Наш рериховский корабль стремительно несет на рифы. Надо срочно менять курс.

Что касается поста «Эти люди предатели…», то надоело уговаривать и увещевать. Острая реакция на него говорит о том, что люди узнали себя и болезненно отреагировали, не желая соглашаться с приведенными оценками.

Карма утраты Наследия – общая. Мы все приложили к этому руку. Кто больше, кто меньше, сейчас не это главное.

Главное – тот урок, который мы должны вынести из случившегося.

Урок в том, что источник бедствий РД – отсутствие его единства.

В этом тотальный корень сегодняшней драмы и всех рериховских бед.  

Будет обидно, если все через что пришлось пройти, окажется напрасным. Я понимаю, как тяжело переступать через свои старые убеждения и установки, но это надо сделать, иначе все впустую.

Этот материал был написан довольно давно, но по ряду причин так и не был опубликован. Думаю, он не утратил своей актуальности и сегодня.

 «НЕТ СТРАХА НАД БЕЗДНОЮ, ИБО ДУХУ СТРАШНЕЕ КОМНАТА И КОВЕР»

 Подавляющая часть сторонников МЦР воспринимает сегодняшний день, как арену борьбы с «изменниками» и «предателями», где одни играют роль справедливых судей, а другие подсудимых. Я же понимаю сегодняшний день – как строительную площадку для Нового Мира и его проектов.

Те, кто пытаются надеть на себя мантию верховных судей, кто под видом непримиримой борьбы с « тьмой» устраивают охоту на ведьм, становятся преступниками. Они подменяют понятия, навешивают ярлыки предателей на всех, кто, по разным причинам не стал в свое время их сторонником, забывая, что есть более высокие Инстанции, которые только и могут решать подобные вопросы.

Эти люди преступники, не в силу узости своего мышления (это, скорее, их беда, чем вина), а в силу амбиций и самолюбия, которые не позволяют поступиться своим мнением. Трагедия в том, что многие не находят в себе силы выбрать новые ориентиры. Т.е. для них не существует вообще никакого выбора – пусть все идет, как идет! А все идет по старой схеме. И никто не хочет понять, что она ведет к бесславному и неминуемому  концу. Если говорить откровенно, то многими руководит страх – страх сделать неверный шаг. Он парализует любые намеки на какие бы то ни было перемены и смелые шаги.

«Можете понять дисциплину духа, как крылья. Кто поймет дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов. Прозревший в эволюцию пройдет к ней бережно, светло отстраняя соринки с пути. Главное, в нем не будет страха. И, бросив ненужное, он обретет простоту». (Листы Сада Мории. Озарение. Предисловие) «Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер». (237. Листы Сада Мории. Зов.)

 «О ЕДИНЕНИИ ВСЕХ И ВО ВСЕМ СЛЕДУЕТ ДУМАТЬ, ПОКА ЕЩЕ МОЖНО ПЛАНЕТУ СПАСТИ»

 Говорю об этих проблемах не в силу антагонизма или духа противоречия, и уж тем более не из обид. Просто есть внутренняя уверенность в определенных вещах, которые ко всеобщему неудовольствию, я высказываю в ФБ и на страницах журнала «Точки отсчета».

Надо все-таки еще раз понять, что необходим перенос акцента с внешней деятельности на внутреннюю, что двигаться по старой наезженной колее – это двигаться к своему неизбежному концу, что любой страх нового перекрывает перспективу будущего, что результат борьбы с «тьмой» – это увеличение хаоса и усиление дисбаланса сил в целом.

 «Нужен мир на Земле между народами, нужен мир между отдельными людьми, нужно единение в духе, нужно единение сердец человеческих. Разновесие природных условий весьма очевидно, что могут противопоставить ему люди? Вражду и войну? Но вражда и война может закончиться гигантским взрывом, который уничтожит планету. О единении всех и во всем следует думать, пока еще можно планету спасти. Каждый может в этом направлении сделать что-то, хотя бы немногое, но столь настоятельно нужное для равновесия мира. Ведь даже две объединенные ауры могут творить чудеса». (Г.А.Й. 1965. 4.)

  «…ЛИШЬ ДЕРЗАНИЕ МОЖЕТ ОБРАТИТЬ ДУХ К НОВОМУ БУДУЩЕМУ»

 Подлинная борьба с тьмой – это несение Света, проведение более длинной линии, развитие действия в сторону невраждебную… В этом состоит работа на будущее.

Именно на него надо тратить силы, а не на конфронтацию, и усиление пространственного хаоса. В этом наша главная задача.

Влиять на внешние события можно только изнутри, из пространства сознания – в этом главная особенность и алгоритм наших сегодняшних действий.

Наши внутренние установки первичны. Они являются рычагом для внешних (объективных) изменений. Если внутри у нас война, то и снаружи будет война.

Т.е. нужно освобождение от старого человека, от зависимости старого мира, от таких его качеств, как осуждение, самомнение, обидчивость, грубость, высокомерие, тщеславие и т.д.

Борьба должна вестись со своими страхами, дурными привычками, фобиями, наростами духа, которые не позволяют выйти из старой координатной  сетки. Для этого требуется не только знание духовных законов, но и отвага, бесстрашие, понимание концептуальных и стратегических задач, стоящих перед рериховцами. 

 «Повороты будут крутые, но бесстрашное сознание знает радость духа. Ибо лишь дерзание может обратить дух к новому будущему. Лишь знание этой Космической Битвы откроет понимание происходящего, ибо карма нагнетает все события. Огненное бесстрашие откроет завесу завтрашнего дня и утвердит причину, напрягающую пространство». (Мир Огненный III, 377).

 «Мы указываем на необходимость единения, но даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Хотя бы перед лицом опасности поспешили с единением, если не сердцем, то хоть бы разумом. Так нужно думать в дни великих потрясений». (Братство, § 5ОО)

  «Если бы человечество пожелало, оно могло бы объединенным устремлением совершить чудеса. Но мелкие, разрозненные усилия для спасения планеты очень слабы. Опять приходится твердить о необходимости единения». (Мир Огненный, III, § 426)

  «Единение есть легкокрылая мечта человечества, когда же мечта приближается к намерениям, уже немного остается последователей. Претворение намерения в действие уводит большинство. Так утверждение единения есть стремление к высшему закону, который с трудом вмещается человечеством в его современном состоянии. Но каждый, кто хочет служить Братству, не боится даже самых не принятых большинством понятий. Пусть стремление к единению найдется лишь в исключительных сознаниях. Каждое здоровое место должно быть охранено. Так начнет нарождаться здоровая оболочка планеты. Сейчас она весьма отравлена».  (Братство, § 346)

  «Каждое чувство порождает энергию. Взаимное чувство удесятеряет энергию. Коллективное чувство создает мощь энергии, но единичное чувство должно быть напряжено и взаимное собирательное чувство должно быть согласовано... Но откуда придет согласованность? Не от рассудка, не от извилин мозга, но из сердца, от Света». (Сердце, § 278)

Все мы хорошо знаем о мощи коллективной мысли. Напоминаю об этом в связи с тем, что скоро предстоит очередное судебное заседание по поводу уплаты долга МЦР налоговой инспекции.  Картина Н.К.Рериха, выставленная приставами на продажу, не куплена, а других источников погашения долга, судя по всему, как не было, так и нет.

У меня такое впечатление, что мы как-то все успокоились. Внимание переключилось на объединительный Съезд, а вопрос о банкротстве МЦР как-то отошел на второй план. Ждем, что и на этот раз как-то «прокатит». Но может и «не прокатить», все может пойти совсем по другому сценарию, который поставит под большой вопрос и проведение Съезда и будущее МЦР.

Думаю, что в этой ситуации остается единственная надежда на помощь Учителя. Но и она не возникнет сама собой. Такой шанс может появиться лишь в ответ на наши усилия, просьбы, моления, призывы… То есть сначала должен прозвучать запрос, призыв такой помощи и лишь затем может появиться Шанс. Не факт, что все это произойдет вот так просто: стоит лишь только попросить. Нет, это не более чем возможность. И от нас зависит, станет она реальностью или нет. Призыв должен быть кратким и сильным.

Предлагаю в те часы, когда происходит посыл коллективной мысли в 9, 12, 15, 18, 21 вместо слов «Пусть миру будет хорошо», наполнять мысленный посыл общим коллективным обращением к Учителю:

«УЧИТЕЛЬ, ЗАЩИТИ!»

Сегодня, когда мы, наконец, приходим к пониманию неизбежности объединения Рериховских сил, когда мы убедились в приоритете внутренних процессов над внешними появляются люди, которые в силу самых разных причин продолжают нагнетать конфронтацию и нетерпимость.

 В основании этого явления лежит фанатизм, нежелание считаться с реальностью, которая требует новых подходов и новых действий

Время становится все стремительнее, и события буквально «выталкивают» нас на новые решения. Тем не менее, есть рериховцы, которые упорно ищут компромат на своих коллег, видят угрозу от любых шагов, нарушающих старые стереотипы, сеют подозрение и недоверие ко всему, что направлено на объединение рериховских рядов. 

Их абсолютно не тревожит, что их действия идут вразрез с Планами Учителей, что они вместо помощи в цементировании пространства сеют хаос и разобщение.

Проблема в том, что все это происходит на рефлекторном уровне и плохо осознается.

Иногда возникает ощущение, что в этих людях живет внутренняя готовность разрушить планету, лишь бы не изменить свои амбиции и старые установки.

Большинство из них лишено распознавания, они все видят в черно-белом цвете, у них плоскостное зрение, не различающее глубины и топологии явлений, у них нет чувства соизмеримости, они не умеют разговаривать на языке слушателей, они нетерпимы и агрессивны, склонны навязывать свою точку зрения окружающим, у них отсутствует критическое восприятие себя и своих убеждений…

Это фанатики. Именно они громче всех кричат о предателях, отвечая в психологическом плане многим их признакам. 

Можно было бы сказать и об одном их положительном качестве – преданности. Но и оно, доведенное до крайности, становится свой противоположностью, отталкивая людей и компрометируя предмет их преданности.   

Эти люди вырывают цитаты из контекста, они полны злобы и враждебности, они нетерпимы к инакомыслию, они не понимают единства в многообразии, им недоступна диалектика противоречий, когда противоположения становятся «полюсами вещи единой»…

 «Для многих такие понятия, как подвижность и верность, кажутся противоположениями. Фанатики верности не допускают подвижности мышления, для них оно равняется измене. Но преданные подвижники полагают, что недвижный идол не может вести в будущее.  Но йог понимает ценность Адаманта и подвижности. Явление равновесия помогает йогу четко и зорко смотреть вперед. Он достаточно знаком с Миром Надземным и знает, насколько там необходима подвижность мышления. Но Адамант верности сохраняет за ним место сужденное. Только согласование противоположений может показать возвышенную природу йога». (Надземное. 926).

Сегодня вопрос о фанатизме встает особенно остро, т.к.  принятая в Усть-Коксе резолюция о прекращении взаимных упреков и осуждений обязывает следовать этому решению всех, кто ее поддержал.

В связи с этим хочу предложить всем обществам, группам, людям самостоятельно изучающим Учение, перенастроить тематику публикаций, заменив материалы несущие энергии разобщения на тексты, призывающие к единению, говорящие о его роли, содержащие уже имеющийся опыт и т.д.

Это создаст энергетические предпосылки, наполнит пространство соответствующими образами и мыслями, поможет понять ценность единения тем, кто до конца его не осознал.

Предстоящий Съезд – это новая фаза в битве за Новый Мир, а каждую битву, каждое сражение, предваряет артподготовка. Думаю, военная тактика и правила ведения боя вполне уместны и в нашем случае.

НАША ЗАДАЧА – ПОМОГАТЬ УЧИТЕЛЯМ, МЫ ЖЕ ВСЕ ДЕЛАЕМ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ

Первый пункт резолюции Круглого стола «Судьба Наследия – судьба России», прошедшего 21 июля в п. Усть-Кокса, призывает прекратить взаимные упреки и осуждения. Но, как мы видим, в Рериховском пространстве все еще сильны и гнев, и осуждение, и враждебность…

Такая ли реакция должна быть у людей, читающих книги Живой Этики? Гнев – это черный огонь. «Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани Мира¹». Осуждение называется в Учении  «путами духа», « гирями на ногах», «ножом, наносящим незримую рану». «…осуждение — безусловное зло, ибо творит оно тьму в человеке и усиливает все то плохое, что в нем уже есть²». Враждебность также оказывает крайне негативное влияние на человека, лишая равновесия, ожесточая и надолго связывая с врагом. «Мы не должны забывать, что враг той же самой враждой уже связан с нами³». «Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям»⁴.

Одновременно у потерпевшей стороны возникает желание восстановить справедливость, что, казалось бы, вполне понятно и естественно. В рамках земного мира все так и обстоит. Но если смотреть на проблему с более широкой перспективы (а Живая Этика призывает смотреть именно так), то любой антагонизм, конфронтация, ненависть – это игра против правил: планетарных и космических. Это игра на понижение, на усиление негативных энергий, несущих хаос и разрушение, которые проявляются как  климатические бури, природные бедствия, техногенные катастрофы, вулканическая деятельность, неуравновесие стихий и т.д.

Устранение негативных последствий человеческой деятельности и поддержание планетарного равновесия являются одними из основных задач Учителей.  В кровавом поту удерживают Они подземный огонь и укрощают стихии. Наша задача состоит в том, чтобы помогать Им в этой работе, мы же все делаем с точностью до наоборот.

РАВНОВЕСИЕ –  ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ УСЛОВИЕ СЛУЖЕНИЯ

Сегодня равновесие перестает быть только личной проблемой, оно приобретает глобальное значение, становится проверкой на стойкость, на соответствие слов нашим делам. Особенность времени такова, что даже самое незначительное воздействие на процесс (общественный, духовный, социальный…)  может привести к кардинальным изменениям в ту или другую сторону. Т.е роль отдельного человека в этой связи неизмеримо возрастает,  что на порядок повышает ответственность каждого из нас и в первую очередь ответственность перед Учителем.

«И не ради себя, но уже ради Учителя храните равновесие во что бы то ни стало. Вместе с тем, это и будет проверкой, кто чего стоит и где кончаются слова и начинается дело. Не выдержавший испытания снимается со счета как существо слабое, ненадежное и бесполезное в минуту действительной нужды. И не Прошу, но Требую равновесия духа, если хотите тягость Мою разделить в минуту острой напряженности и опасности общей. Много говорилось о равновесии. Ныне Хочу указать на его пространственно-планетное значение для тех, кто коснулся пространственной работы⁵». 

Главным становится акцент не на себе и своем коллективе, а на Наследии, на защите великих Имен, на помощи Учителям. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии агрессии и конфронтации.

Человеческие чувства должны уступить место над человеческим (планетарным). Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану  эволюции, ее целям и задачам.

Агрессивную борьбу за восстановление справедливости, несущую хаос и пространственные бури,  должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.

Многие рериховцы оправдывают свою агрессивную позицию восстановлением справедливости, нарушенными моральными и правовыми нормами, совсем не принимая в расчет  глобальные последствия такого подхода. А они являются ключевыми.

Я уже не говорю о том, что агрессивное состояние не позволяет ассимилировать высокие энергии, проливающиеся на планету, а энергетика человека не может адаптироваться к высоким частотам новой планетарной жизни.

Уже сейчас можно видеть какие эмоциональные бури рождают новые энергии, воздействуя на плохо организованное сознание человека. Несдержанность, эмоциональная распущенность, озлобленность, повышенная возбудимость, полное забвение этических норм…  – все это свидетельства внутренних конфликтов новых энергий и несгармонизированных внутренних процессов, напитанных энергетикой агрессии, нетерпимости, враждебности.

Именно поэтому замена враждебности на равновесие приобретает особый смысл, становясь необходимым и обязательным условием Служения.

 «Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью⁶».

СЕГОДНЯШНИЕ СОБЫТИЯ – УРОК НА ЗРЕЛОСТЬ РД

Умение поддерживать равновесие можно рассматривать как следующую ступень духовного роста человека, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.

Это борьба со старым человеком, с прежними нормами, правилами, привычками, с теми принципами, которые противоречат эволюционным процессам идущим на планете. 

Живая Этика содержит хорошо известные рекомендации для устранения подобных противоречий.  Это развитие действия в сторону не враждебную, это принцип более длинной линии, это поиск точек соприкосновения, а не разобщения, это понимание, что строительство Нового Мира возможно только на позитивной основе, что между сиюминутными и долгосрочными целями не должно быть противоречий  и т.д.

Мы должны оценивать происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы.  Это вызов времени, одна из самых актуальных задач, требующая от человека расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это урок на зрелость РД, еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев…

Также не исключено, что сегодняшние проблемы в РД могут иметь давние  корни групповой старой кармы.  Проблемы, не решенные когда-то в прошлом, решаются сейчас, на современном материале, в противоречивых  и сложных обстоятельствах.

НАСТАЛА ПОРА СУРОВОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ВОИНА – НОСИТЕЛЯ СВЕТА

Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, о которых шла речь выше, последователи  Учения идут вразрез с планами Иерархии.

Слабая осознанность своих действий не может быть оправданием, точно так же, как незнание закона не освобождает от ответственности. Продолжая политику конфронтации, люди сами того не понимая, становятся вредителями, совершая действия противные  силам Света.

В то же время избыточная самонадеянность свидетельствует о недостатке чувства ответственности за судьбу Наследия и РД, как оплота Учителей. Коллективные интересы в этой ситуации заслоняют интересы планетарные, что вредит реализации эволюционных планов.

Войти в созвучие с эволюционным движением – одна из сегодняшних задач. Для этого в своих решениях предстоит отталкиваться не от групповых интересов, а от планетарных, брать за точки отсчета не сиюминутное, а долгосрочное, искать не различия во взглядах, а точки соприкосновения…

Ориентация на перспективные цели, осознанное движение, не прерываемое сиюминутными проблемами, это очень важный концептуальный момент, без понимания которого РД может лишиться своей эволюционной динамики, став бесполезным и ненужным.

Все это говорит о том, что не осознавшим грандиозности и значимости стремления к единению, не приобретшим умения  идти поверх земных препятствий, предстоит болезненный и трудный урок, если не будет осознано значение текущего судьбоносного момента.

«Все достижения нужно начинать с их основы. Также и в объединении надо начать с самого основного - единения с Иерархией. И тогда состоятся и все остальные виды единения. Почему так? Потому что при единении с Иерархией происходит наполнение сознания сознанием Иерарха, и таким образом уничтожаются все преграды, препятствующие объединению. В высшем сознании не имеет места разъединение, так как это комплексное свойство принадлежит к разряду низшего астрала. Чувство разъединения состоит из многих свойств, исходящих из основного - самости. В число этих свойств входит зависть, соперничество, нетерпимость. Совершенно понятно, что эти отрицательные качества не входят в высокое сознание⁷».

 «Мы указываем на необходимость единения, но даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Хотя бы перед лицом опасности поспешили с единением, если не сердцем, то хотя бы разумом. Так нужно думать в дни великих потрясений⁸».

 «… только тот может считать себя истинным учеником, кто вполне осознал необходимость объединения сознания, необходимость дружественного сотрудничества. Несоблюдение этого правила указывает на духовную слепоту⁹».    

      РЕЗЮМЕ.

1. Задача состоит в поддержании планетарного равновесия, что исключает любые виды взаимной враждебности и конфронтации.
2. Агрессивное противостояние, несущее хаос и пространственные бури, должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.
3. Групповые интересы не должны заслонять планетарные. Главными становятся вопросы сохранения Наследия, защиты великих Имен, помощь Учителям в стабилизации позитивных процессов. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии противоборства и агрессии.
4. Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, последователи Учения становятся на позиции группового эгоизма, чья деятельность идет вразрез с планами Иерархии.
5. Основа концептуальной линии РД – ориентация на перспективные цели. Сиюминутное не должно подменять долгосрочное.
6. Умение поддерживать равновесие – следующая ступень духовного роста, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.
7. Мы должны смотреть на все происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы. Это требует расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев.
8. Стремление к единению – главное условие решения Рериховских проблем. Оно должно покрыть все разногласия и препятствия к сотрудничеству.
9. Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану эволюции, ее целям и задачам.

¹ – Зов 9.02.

² – ГАЙ. Т.2. 274. М.А.Й.

³ – Община. 138

⁴ – Мир Огненный I. 602

⁵ – ГАЙ. Т. 2. 461

⁶ – ГАЙ. 1958. 340.

⁷ – ГАЙ. Т.13. 6.11.53

⁸ –- Надземное.86

⁹ – Письмо Е.И.Рерих от 3.04.1932 г.

БОРЕНИЯ ДУХА — УДЕЛ ИДУЩЕГО К СВЕТУ

Конфронтация и нетерпимость по-прежнему остаются одной из тех проблем, которые не осознаются людьми как безусловное зло. Рериховская среда не является исключением из этого правила, хотя именно рериховцам выпала роль быть примером в это напряженное время.

Рериховские сайты, где идут полемики по самым разным проблемам – это живой пример, как высокие энергии, не ассимилированные людьми в силу их внутренней дисгармонии (осуждения, агрессии, злобы…) делают из, казалось бы, спокойных личностей диких и свирепых существ.

Они не утруждают себя работой над собственными недостатками и стремлением сохранить внутреннее равновесие. Потребность выплеснуть свой внутренний негатив преобладает над всеми остальными чувствами, о последствиях, при этом, никто не задумывается.

 «И если для Нас, Победивших себя, равновесие столь необходимо, то как же нужно оно вам. Если бы видели разрушение в пространстве, которое вызывается каждым неуравновесием вашим, истинно бы, ужаснулись. Если выпавшее из крыла птицы перо гремит эхом в пространстве, то что же резонируют вспышки астрала на расстояния далекие»¹.

Помощь Учителям в поддержании планетарного равновесия становится сегодня главной задачей рериховцев. Но коллективная воля сплотившихся вокруг МЦР людей направлена на конфронтацию, что не способствует, а вредит этой работе.

Особенно это касается мыслей духовно пробудившихся людей. Их сила, которая в разы превосходит воздействие мыслей обычного человека, должна идти на созидание, а не разрушение. Т.е. целью внутренней работы становится рождение Нового человека, замена ветхой личности – новой, преображенной.

 «Ветхий человек внутри — ярый защитник старого, привычного обихода в сознании и в жизни, и потому это — сильный и упорный противник эволюции духа. В тепле и уюте, в спокое и благополучии куда приятнее и легче, чем в трудностях, нужде, лишениях и в холоде, и многие предпочитают тепло и уют. Но неуютно на Земле восставшему духу и благополучие душит его. Огонь и благополучие несовместимы, борьба и спокой — тоже. Борения духа — удел идущего к Свету. Мы Знаем напряжения огненные. Мы Знаем невыносимые пространственные нагнетения, и Мы Знаем суровость подвига, но Мы не Знаем спокоя»².

ПУТЬ К ПОДДЕРЖАНИЮ ПЛАНЕТАРНОГО РАВНОВЕСИЯ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ЛИКВИДАЦИЮ КОНФРОНТАЦИИ

Баталии на рериховских ресурсах если и отличаются чем-то от обычных обсуждений в сети, то своей яростью, свирепостью, нетерпимостью. Как-то неловко напоминать знатокам духовных истин, что их мысли и стиль обсуждения имеют самое прямое отношение к климатическим проблемам, природным катаклизмам и многому другому, о чем говорится в  книгах Живой Этики.

 «Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия — есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей»³  

«Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»⁴.

Сегодня коллективная энергия людей устремлена на разрушение, вражду, самоистребление, она лишена доброй, строительной согласованности! И РД вносит свою лепту в эти деструктивные процессы, ничуть не заботясь о последствиях своих так называемых «дискуссий». Редкие призывы к объединению, согласованности, консолидации своих рядов или не замечаются, или подвергаются обструкции. Таковы реалии. 

Путь к поддержанию планетарного равновесия лежит через ликвидацию конфронтации. Нам нужен мир, а не война. Эту азбучную истину приходится доказывать разными способами и методами. В каких еще падежах и склонениях надо говорить об этом, какие  метафоры и гиперболы приводить, чтобы до сознания дошли простые и очевидные вещи.

Но эти мысли скользят по умам и сердцам, не находя там родственных энергий. Люди вместо обсуждения существа проблем льют грязь друг на друга, лгут, лицемерят, ищут компромат, вспоминают старые обиды, в то время, как надо не воевать, а строить, делать полезные дела, а не сооружать баррикады, искать пути к пониманию, а не разобщению.

Никто не призывает сотрудничать с предателями. Кроме них есть много преданных Учению людей – с ними надо налаживать отношения, делать шаги навстречу, создавать условия для единства и дружелюбия. Для этого должен быть повышен уровень притязаний, уровень смелости и дерзости, если хотите.

 Царящий в РД хаос и вражда не позволяют Учителям оказывать ему поддержку в решении важных Рериховских проблем, включая дальнейшую судьбу МЦР. В сознаниях рериховцев должно возобладать стремление к миру, а не к войне, только в этом случае такая Поддержка станет возможной, а в конце темного тоннеля вражды и нетерпимости появится Свет.

НУЖЕН КАКОЙ-ТО МИНИМУМ ПРОБУЖДЕННЫХ СЕРДЕЦ, ЧТОБЫ ПРИХОД СОСТОЯЛСЯ

Все, кто читают книги Живой Этики, ждут Великого Прихода, который невозможен  из-за низкого духовного уровня человечества планеты.

 «Есть фактор, который трудно ускорить за чертою предела – это пробуждение сознания человеческого. Трудно сказать, сколько еще несчастий, бедствий и катастроф потребуется, чтобы проснулся дух человеческий. Чего Ждем? Ждем, чтобы сердце открылось. Нужен какой-то минимум пробужденных сердец, чтобы Приход состоялся. Приход преждевременный результатов не даст. Напряжение в мире будет усиливаться, пока не станет невыносимым. Как же иначе пробудить спящих?»^5.

Сегодня эти слова актуальны как никогда. Нужна самая разнообразная работа, способная пробудить людей к пониманию духовных ценностей. Ее эффективность может быть намного больше, если усилия рериховцев будут объединены общим устремлением и пониманием важности этой работы.

Эта работа должна охватить все уровни и слои общества от правительства до учебных заведений… Нужно начать мирное наступление на старое сознание без шума, эмоций, встречной агрессии.

ЕДИНЕНИЕ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ЧИСТО РЕРИХОВСКАЯ ПРОБЛЕМА, ЭТО ПЛАНЕТАРНАЯ ЗАДАЧА

Одна из проблем состоит в том, что мы решаем вопросы от сегодня, в то время, как они должны решаться от ЗАВТРА, выстраивая сегодняшние планы  в соответствии с широким видением будущих задач РД, его роли в формировании нового сознания в обществе.

Т.е. сегодняшние вопросы могут быть успешно решены лишь в том случае, если обозначена общая перспектива, если сформулирована роль РД, применительно к современным условиям, если намечены главные линии его развития.

Все это возможно лишь при создании единого Рериховского пространства с общими целями и общими задачами. «Дом разделенный в себе не устоит» и уж тем более не сможет расширять сферу своего воздействия на умы и сердца людей.

Надо подходить к задачам по-крупному, позиционируя МЦР, как мировой культурный центр. В этом контексте и все вопросы с Наследием найдут свое решение, а оно займет подобающее место в общественном сознании. И никакой министр культуры не посмеет убрать его на периферию культурной жизни общества, а все богатство его философской и художественной мысли будет доступно каждому человеку в полном объеме.

Поэтому Единение – это не только чисто Рериховская ответственность, это планетарная задача, от успеха которой зависят сроки наступления Нового Мира, сроки Великого Прихода.

«Пора понять, что время розовой безответственности опекаемого дитяти прошло и настала пора суровой ответственности воина – носителя Света, несущего постоянный дозор и охрану планеты. О планетной ответственности говорится, об ответственности за планету. Хочу, чтобы ближайшие Мои разделили со Мной часть ответственности Моей за Землю. Кому же, как не им, Доверю охрану сети Света? Не во имя свое приводится микрокосм в состояние гармонической мощи магнитного притяжения своей ауры, но ради спасения планеты помогаете Мне. Во Имя Мое и Именем Моим творите Великое Действо. Пора из малости своей выйти на планетный простор, с тем, чтобы далее заменить его простором космическим»⁶.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

 «Человечество являет собою высшие принципы планеты. Сознание человечества как коллектива может нарушать пульсацию света планетного и распределение пространственных огненных энергий точно так же, как нарушает этот ритм отдельный человек в сфере своего микрокосма. Потому спокойствие и равновесие, то есть гармоничное состояние преломляющего эти энергии сознания, заповедано. Итак, сознание является нарушителем или восстановителем ритма, или пульсации света-огня, в своем микрокосме и распределителем и регулятором того же света-огня, пульсирующего в теле планетном, или сфере Земли. И если какой-либо части планеты угрожает такое нарушение с бурями, болезнями, эпидемиями и бедствиями, отсюда вытекающими, Владыки Посылают туда Своих учеников, микрокосм которых регулирует и приводит в гармонию нарушенный ритм огненного равновесия природы в данной местности. Отсюда идея о том, что нет граду стояния, если в нем нет хотя бы одного праведника. Чисто научное энергетическое взаимоотношение человеческого и планетного микрокосмов выражено формулой, доступной пониманию масс. Ныне покров клерикализма следует снять. Всё, что от истины, имеет своё научное обоснование. И Завет «Друг, не устраивай землетрясения» относится к человеку, который, нарушая гармонию ритма света-огня в своем микрокосме, тем самым нарушает его в макрокосме планеты, ибо оба они связаны органически. Обладая тонкими огненными энергиями большой мощности, человек воздействует вокруг себя на широкое расстояние и подобен станции беспроволочного телеграфа. Чем больше и выше сознание, тем больше и шире воздействие. Сознание Владыки озонирует, оздоровляет и приводит в гармонию всю планету»⁷.

 «Но человек ответственен за всё человечество и должен, хочет того или нет, нести на себе всю тягость пространственного общечеловеческого мышления. Не уйти от пространственного горя или радости. Лучи планет могут эти условия облегчать или усугублять. Так волей-неволей выходит человек в область жизни пространства. Сейчас люди особенно явно несут на себе тягость пространственного мышления и ответственность за других. Ни положение, ни богатство не спасают от общей участи и платы за всё и за всех. Цель одна - довести сознание до понимания нераздельности страданий и счастья, общих для всех членов семьи общечеловеческой»⁸. 

 «Дух человеческий уже вопиет. Легко ли нести бремя разъединения, когда огненные энергии напрягают явления до пределов невыносимости. Выхода не будет: либо придется принять единение и кооперацию, либо погибнуть, будучи сжигаемыми мощью несогласованных энергий. Лучи новых энергий наполняют всю Землю и каждый организм. Тело человеческое сможет их выдержать при условии их гармонического уявления. Внутренняя несогласованность и разновесие будет знаком саморазрушения и смерти. Хрупкие оболочки не выдержат испытания огненного, будут умирать десятками миллионов, прожигая аппараты свои силою дисгармоничных энергий. Устоять можно будет лишь в равновесии и согласованности внутренней. Потому столько говорится о равновесии. Равновесие будет знаком спасения, неуравновесие – смерти, болезней и конечного саморазрушения. Новое Небо и Новая Земля не для всех, но для могущих вместить новые лучи в рамках согласованности духа. Эти же самые творящие и благодетельные лучи, войдя в сферу несогласованного внутренне микрокосма, разнесут его на части и разрушат, пережигая провода энергией несгармонизированных токов. И нельзя уже будет помочь им, единение и согласованность не принявшим. Единение, согласованность и кооперацию всех и во всем Утверждаю во всепланетном масштабе. Довольно Земля раздиралась силами разъединявшими»⁹.

 «Вне рамок личности пульсирует жизнь Космоса. И приобщаться к ней нужно не личным, но космическим сознанием. И что бы ни происходило в сфере личного сознания человека, она слишком мала, слишком ограничена и искажена, чтобы быть выразителем действительности. Зову в Мир Мой, Мир правды и действительности, Зову духов, готовых покинуть мирки личных, эгоистических и малых правд, на очевидности созидаемых и погруженных в иллюзию Майи. Сознания человеческие ютятся по этим уголкам самообмана и призраков и заменяют ими Мир Космической Правды. Планетные катастрофы, не раз посещавшие Землю, разрушали дотла эти ложные нагромождения духа, но человечество продолжало и продолжает упорствовать в создании все новых и новых нагромождений, идущих вразрез с потоком Космической Жизни. Ни Царствия Божия, ни Правды Его не ищет никто. Каждый ищет свою правду и утверждает ее, но своя минутная правда есть ложь и поругание действительности. Иерархия прилагает все усилия, чтобы сдвинуть человечество на путь Правды Космической. Целые страны смещаются. Разрушен и обречен старый мир на то, чтобы сойти с исторической сцены»¹⁰.

 «Напряжение огненных волн столь велико, что при несоблюдении равновесия части организма человеческого начнут расшатываться и аппарат духа приходить в полную негодность. Заповедую людям сказать о насущной и срочной неотложности утверждения равновесия духа. Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»¹¹.

 «Расстройство климатических условий часто происходит от недисциплинированного мышления людей. Планета больна от воздействий разнузданного мышления. Мысль — высочайший фактор мироздания. Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать благодетельных следствий. Силы созидательные тех народов, где идет строительство жизни и борьба с силами разрушения, встречают ярое сопротивление темных разрушителей, которых много еще на планете. Борьба всепланетна. Полюс разрушения и полюс созидания столкнулись в гигантской борьбе, полем которого является сознание человеческое, а энергиями — мысль. Идеи истины борются в пространстве за удержание планеты от взрыва и сохранение ее тела и защиты от разрушителей темных. Борьба за мир — это борьба за самое существование планеты и человечества. Мы на стороне тех, кто за мир. Мы им Помогаем удержать равновесие планеты. Грозное время для зрячих, и всепланетна борьба»¹².

   «Коснуться сердцем происходящего в мире - не радость. Тяжко положение в мире. Пока все идет под знаком войн малых, ибо Мы Раздробляем узлы нагнетения. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача - сдерживать безумие темных. Их стремление - планету взорвать. Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода. Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано все это было давно: одни отойдут одесную, другие - ошую и тем утвердят конечный Суд над собою. Судить живых и мертвых живые и мертвые будут сами, ибо каждый имеет в себе судию. Примкнувшие к Эволюции и Новому Миру останутся в нем, отошедшие на сторону тьмы останутся с нею и с планеты уйдут. Так будет решено будущее мира. Время приближения Суда очень тяжкое. Решается участь планеты. Мучительно сердцу во тьме предрассветной. Стенает планета и все живое на ней. Разновесие пронизывает планету сверху донизу. Прорывы хаоса очень опасны. Ответствуют все, часто не отдавая себе отчета в происходящем. Время небывалого напряжения энергий»¹³. 

¹ГАЙ. 1957. 492.

² ГАЙ.1964. 420.

³ГАЙ. 1961. 369. (М.А.Й.)

⁴ГАЙ. 1958. 340. (М.М.)

⁵ГАЙ. 1954. 122.

⁶ГАЙ. 1952. 374.

⁷ГАЙ. 1953. 227.

⁸ГАЙ. 1953. 338.

⁹ГАЙ. 1954. 382.

¹⁰ГАЙ. 1955. 626.

¹¹ГАЙ. 1958. 340. (М.М.).

¹²ГАЙ. 1962.403.

¹³ГАЙ. 1967.321.

 Директору Государственного музея

 изобразительных искусств им. А. С. Пушкина

М.Д.Лошак

Уважаемая Марина Девовна!

В апреле 2017 года общественный музей имени Н.К.Рериха, расположенный в непосредственной близости от ГМИИ А.С.Пушкина был захвачен государственным музеем Востока, который открыл в усадьбе Лопухиных свой филиал – государственный музей Рерихов. Я не буду затрагивать всех деталей этой постыдной и варварской акции, о них уже много писалось в центральных СМИ. В этом письме хочу коснуться других, не менее важных вопросов, которые сейчас появляются в связи с дальнейшей судьбой этого здания.

По словам  Владислава Кононова  директора Департамента музеев Минкультуры будущим собственником усадьбы будет выбран либо музей Востока, либо ГМИИ имени А.С.Пушкина. Предполагаю, что предпочтение будет отдано Вашему музею, поскольку его статус намного превосходит общественное реноме музея Востока. В связи с этим к Вам просьба – отказаться от роли будущего собственника усадьбы Лопухиных. Понимаю, что звучит шокирующе, но это вполне объяснимо, если смотреть на вопрос с морально-этической стороны.

Усадьба восстанавливалась силами Рериховской общественности, их конкретным физическим трудом на протяжении более двух десятков лет. Государство не принимало в этом ни малейшего участия. К сожалению, руководителей музея Востока это не смутило, и они, поправ все человеческие и цивилизованные нормы, пошли на рейдерский захват общественного музея. Прошу Вас не следовать этому дикому и циничному примеру. Не принимайте эстафетную палочку вандализма и вероломства.

Пройдет не так много времени и общественный музей вернется в здание, восстановленное его кровью и потом, справедливость восторжествует.  Поэтому вряд ли стоит идти на моральное преступление и «брать грех на душу». Благие намерения попирающие общечеловеческое, не  приносят удовлетворения и радости. Не стоит создавать свое музейное благополучие за счет трагедий и бед своих коллег.

Это не простое решение, но оно самое правильное.

С уважением

Главный редактор журнала «Точки отсчета»

Б.Р.Корженьянц

06.12.18

30 ноября в сети появилась петиция "Государственный Музей Рерихов должен быть сохранён в усадьбе Лопухиных». В этой петиции есть существенные ошибки, которые требуют комментариев.

 Многие воспринимают госмузей,  как некое целое, состоящее из картин, здания, где эти картины находятся и людей, которые обеспечивают их экспонирование.  Мы должны понимать, что существует большая разница между духовным пространством усадьбы, которое было сформировано Рериховским Наследием и высокими энергиями тех, кто ее восстанавливал и теми, кто сейчас представляет ее администрацию. Им чуждо это духовное пространство, как чужда Живая Этика, Рерихи и все что с ними связано.    

Для обычного посетителя восприятие музея, как единого целого,  вполне естественно. Но для тех, кто в курсе происшедшего за последнее время – это непростительно.  

Петиция не должна поддерживать руководство госмузея, которое явилось откровенным врагом Учения.

Речь должна идти о сохранении Наследия в пространстве усадьбы, которую избрал С.Н.Рерих и которая была восстановлена благодаря усилиям  Рериховской общественности. 

Просьба к авторам этой петиции, либо написать новую, либо внести необходимые исправления.

http://agni-joga-i-novyj-mir.ru/index.php/polemika/item/153-nado-razvesti-ponyatiya-naslediya-i-mr